"送燈打甑蓋"是贛南客家人富有特色的一項(xiàng)喜慶活動(dòng)。它既是春節(jié)期間舞花燈、鬧元宵的內(nèi)容之一，又是客家婚俗的一個(gè)重要組成部分。凡是當(dāng)年娶媳婦的人家，翌年春節(jié)期間(正月初九到十五)，新媳婦娘家及族親好友，都必須向新婚夫婦敬送一盞"麒麟送子燈"，祝愿新媳婦早生貴子。而婆家除隆重接待宴請(qǐng)來賓貴客之外，當(dāng)晚還必須舉行贊唱玩鬧"打甑蓋"的活動(dòng)。

　　"送燈打甑蓋"活動(dòng)不但十分熱鬧，禮儀也十分講究。儀式的主持者和主要參加者的身份、地位都有嚴(yán)格的要求和規(guī)定，同時(shí)還必須有三種主要的道具。

　　第一件是一種用彩色紙、竹篾和木棍制扎的名叫"麒麟送子"的彩燈，由新媳婦的娘家制作。具體形象，即一個(gè)雙層蓮花燈座，座內(nèi)裝燈，蓮花座面上，有一個(gè)騎在麒麟背上的小男童，最頂上是一個(gè)圓形蓋燈傘。麒麟是傳說中的一種神化動(dòng)物，專問給人們帶來吉祥和幸福，麒麟送子表達(dá)了人們的美好愿望。而"燈"在客家方言中又和"丁"同音，意喻"添丁"。娘家人送的這盞燈，是娘家人對(duì)已出嫁女兒的最誠(chéng)摯的祝愿，希望她早生貴子、人丁興旺。

　　第二件道具是甑蓋，這是農(nóng)村中常用的、用竹篾制成的"傘"形飯甑蓋，在甑蓋上扎一朵大紅花，或者斜貼長(zhǎng)形紅紙。甑蓋由婆家自備。

　　第三件道具是絲瓜絡(luò)，客家方言中又叫作"南瓜布"、"亂績(jī)布"，這種絲瓜絡(luò)結(jié)籽特別多，意喻新媳婦子女多。每個(gè)參加者都必須自備一條這樣的絲瓜絡(luò)，在其外面扎上一圈紅紙，并將一端切去，以便敲打時(shí)其中瓜籽順利掉出。

　　具體日子一般由新媳婦的娘家和婆家雙方事先商量好。到了那天，娘家人成群結(jié)隊(duì)將"麒麟送子燈"送去婆家。婆家房族至親則必須隆重舉行接燈儀式，組織樂隊(duì)吹吹打打，鳴放鞭炮，到村口大路上迎接，然后將燈接回家。娘家的燈必須掛在新媳婦的臥室里，其他房族親朋的燈掛在廳堂，但燈排列要嚴(yán)格按照制燈人的輩份和地位，按順序排列，不能錯(cuò)亂。婆家的甑蓋則供在家中廳堂香火神臺(tái)前。

　　當(dāng)樂班將媳婦接到廳堂正中的小方椅上坐落時(shí)，由房族至親長(zhǎng)輩或媒人夫婦，左手拿瓶蓋將其放在新媳婦頭上，右手拿絲瓜絡(luò)，唱一句贊詞，在眾人喝喊"有"的同時(shí)，將甑蓋往頭上一壓，絲瓜絡(luò)往甑蓋上一敲，眾人隨之上前，均用手中絲瓜絡(luò)在甑蓋上敲打一下，霎時(shí)，瓜籽紛紛脫落。此時(shí)，鞭炮齊鳴，鼓樂喇叭齊奏，伴和著觀者的呼喝喧嘩聲，氣氛十分熱鬧。

　　送燈打甑蓋的喜慶活動(dòng)，既是新年期間的一項(xiàng)活動(dòng)，又是客家婚俗的組成部分。這種風(fēng)俗有非常悠久的歷史，可以追溯到客家先民南遷時(shí)期。清末，廣東梅縣杰出詩(shī)人黃遵憲曾有"蓽路桃弧展轉(zhuǎn)遷，南來遠(yuǎn)過一千年，方言足證中原韻，禮俗猶留三代前"的詩(shī)句。概括了客家先民從北方南遷后，艱苦創(chuàng)業(yè)，辛勤立基的情景。詩(shī)中的"蓽路"，也作"篳露藍(lán)縷"，出自《左傳·宣公十二年》："篳路藍(lán)縷山，以啟出林。"意思是坐著柴車，穿著破舊的衣服去開辟出林。后來就以"篳路藍(lán)縷"來形容創(chuàng)業(yè)艱辛。"桃弧"是桃木制的弓，古人以為可以辟邪除災(zāi)。自公元四世紀(jì)后(西晉末年永嘉年間)，黃河流域的部分漢人因戰(zhàn)亂南徙渡江，至唐末過江南下至贛、閩等地，成為客家的先民。當(dāng)時(shí)的南方還是"蠻荒"之地，客家先民們懷著對(duì)美好未來的憧憬和追求，含辛茹苦地創(chuàng)出新的生活，在保留中原文化習(xí)俗的同時(shí)，又創(chuàng)造著新的文化。由于客家人口數(shù)量上比土著居民相對(duì)要少，于是，在中原婚俗的基礎(chǔ)上，揉合融匯當(dāng)?shù)赝林?xí)俗，希望人口快速增長(zhǎng)，家族繁榮昌盛的"送燈打甑蓋"的喜慶活動(dòng)也就應(yīng)遠(yuǎn)而生，一直保留到今天。

　　"送燈打甑蓋"這一習(xí)俗還有一段有趣的傳聞，這是關(guān)于中國(guó)古代靠背椅的來歷的傳說。古時(shí)候女子結(jié)婚后，以梳髻子作為新媳婦的標(biāo)志。而梳髻子要用管子三至九枚，其中有一枚較長(zhǎng)的頭簪子橫穿髻發(fā)，還可兼作剔牙、抓癢等用。那時(shí)候還沒有靠背椅，只有普通方凳，打甑蓋時(shí)，新媳婦坐在方凳上，有時(shí)眾人打、壓得過室，往往將頭簪壓入頭皮中，造成流血事故，甚至有生命危險(xiǎn)，給新媳婦造成莫大的生理痛苦和心理壓力。后來，有一個(gè)聰明的木匠娶媳婦后，夫妻日夜擔(dān)憂"送燈打甑蓋"的來臨。這位做木匠的新郎官是位能工巧匠，經(jīng)反復(fù)琢磨，設(shè)計(jì)制作了一張高靠背椅子。到了打甑蓋的那天，新媳婦坐在這把椅子上，當(dāng)大家把甑蓋往下打時(shí)，新媳婦即將頭縮到靠背以下，椅子的靠背正好把甑蓋托住。由于這種椅子又有坐著舒適的優(yōu)點(diǎn)，于是逐漸流行推廣。相傳這便是中國(guó)古式靠背椅的來歷。

　　送燈打甑蓋的整個(gè)活動(dòng)和唱詞內(nèi)容如下：

　　音樂在領(lǐng)唱聲中起奏：

　　男領(lǐng)：?jiǎn)燕懒_

　　打甑蓋羅!

　　眾唱：子羅羅子叭叭，

　　子叭叭子羅羅，

　　咳、咳......

　　男唱：一打甑蓋打來個(gè)二龍來戲水，

　　女唱：三打甑蓋打來個(gè)三星高高照，

　　男唱：六打瓶蓋打來個(gè)六畜多興旺，

　　女唱：九打九九長(zhǎng)九九

　　十打十滿福滿堂。

　　"有--啊"

　　(此時(shí)甑蓋往新媳婦頭上壓，眾人紛紛用手中絲瓜絡(luò)往甑蓋上敲去）

　　男領(lǐng)：(彩白)日吉時(shí)良大吉昌

　　眾：有--啊!

　　(敲甑盞，動(dòng)作同上)

　　男領(lǐng)(彩白)新打甑蓋正相當(dāng)

　　眾：有--啊!(動(dòng)作向上)

　　男領(lǐng)：(彩臼)夫妻雙雙同致富

　　眾：有--啊!(動(dòng)作同上)

　　男領(lǐng)：(彩白)幸福日子萬(wàn)年長(zhǎng)，

　　眾：有--啊!(動(dòng)作同上)

　　眾唱：甑蓋打得翻翻轉(zhuǎn)

　　婆媳和好合家歡

　　甑蓋打得咚咚響

　　福祿壽喜萬(wàn)萬(wàn)年

　　音樂逐漸減弱、消失······

　　整個(gè)喜慶活動(dòng)在歡樂的氣氛中結(jié)束。

　　（文章選自嘉應(yīng)大學(xué)客家研究院《客家研究期刊》1996年第1期）（黃運(yùn)興 賴德劭）