特色看點(diǎn)

名稱由來

　　有人要問，明朝十六帝，為什么叫十三陵呢？這要追述一下明朝的歷史。明朝開國皇帝朱元璋，建都于南京，死后葬于南京鐘山之陽稱“明孝陵”。第二帝朱允炆(建文帝)因其叔父朱棣以“靖難”(為皇帝解除危難)為名發(fā)兵打到南京，建文帝不知所終。有人說出家當(dāng)了和尚，總之是下落不明(這在明朝歷史上是一個(gè)懸案)，所以沒有陵墓。第七帝朱祁鈺，因其兄英宗皇帝被瓦剌所俘，宮中無主，在太后和大臣的旨意下即了帝位。后英宗被放回，在心腹黨羽的策劃下，搞了一場“奪門之變，英宗復(fù)辟，又坐了皇帝。朱祁鈺被害死，英宗不承認(rèn)他是皇帝，將其在天壽山區(qū)域內(nèi)修建的陵墓也給搗毀了。而以“王”的身分將他葬于北京西郊玉泉山。這樣，明朝十六帝有兩位葬在別處，一位下落不明，其余十三位都葬在天壽山，所以稱“明十三陵”。

旅游景區(qū)

神路

　　神路是明十三陵的第一個(gè)景點(diǎn)，由石牌坊，大紅門，碑樓，石像生，龍鳳門等組成。

　　石牌坊為陵區(qū)前的第一座建筑物，建于1540年（嘉靖十九年）。牌坊結(jié)構(gòu)為五楹、六柱、十一樓，全部用漢白玉雕砌，在額枋和柱石的上下，刻有龍、云圖紋及麒麟、獅子等浮雕。這些圖紋上原來曾飾有各色彩漆，因年代久遠(yuǎn)，現(xiàn)已剝蝕凈盡。整個(gè)牌坊結(jié)構(gòu)恢宏，雕刻精美，反映了明代石質(zhì)建筑工藝的卓越水平。

　　十三陵神道，即長陵神道，是長陵陵寢建筑的前導(dǎo)部分。總長約7．3公里。明朝時(shí)由南而北，依次建有石牌坊、三空橋、大紅門、神功圣德碑亭、石像生、欞星門、南五空橋、七空橋、北五空橋等系列神道墓儀設(shè)施及橋涵建筑。始建于明正統(tǒng)初年，明嘉靖十九年（1540）完成?，F(xiàn)除橋涵建筑已殘壞外，其他墓儀設(shè)施保存較好。1989年至1995年，十三陵特區(qū)辦事處對神道先后實(shí)施了三次大規(guī)模的保護(hù)性工程及環(huán)境整治工程。

石牌坊

　　神道上的第一座建筑，也是我國現(xiàn)存最早和建筑等級最高的大型仿木結(jié)構(gòu)石牌樓，建于嘉靖十九年（公元1540年），是明世宗朱厚熜(讀音同'聰')為旌表其祖先的豐功偉績而建造的功德牌樓。坊體由白石和青石雕琢組裝而成，面闊五間（通闊28.86米）。形制為五門六柱十一樓。五門之中，中部明間最寬，左右兩側(cè)次間、稍間寬度依次遞減。頂部有主樓5座、夾樓4座、邊樓2座。明間主樓最高，其正脊頂部至地面高約12米。各樓均作廡殿頂。其下構(gòu)件均依木制構(gòu)件形制進(jìn)行雕刻。支撐樓體的6根石柱下端均有夾桿石。夾桿石四面浮雕精美，分別雕刻著"雙獅滾繡球""云龍"和"草龍"圖案。夾桿石頂部前后各雕麒麟或臥獅，左右兩側(cè)均雕寶山。此坊體量宏偉，比例諧調(diào)，制作精美，通透空靈，是我國現(xiàn)存石牌坊中少有的上乘之作。

大紅門

　　處于龍山和虎山之間，是陵區(qū)的總門戶。大宮門墻體為紅色，單檐廡殿頂，上覆黃色琉璃瓦，下承石刻冰盤檐，辟三券門。券門內(nèi)兩側(cè)各有門枕石，當(dāng)年曾裝有門扇。文獻(xiàn)記載，大宮門兩側(cè)原各有角門。封閉陵區(qū)南端的墻體，從大紅門左右兩側(cè)延伸至龍山、虎山兩山之巔，然后再向東西兩側(cè)蜿蜒而去。大紅門處于高崗之上，中門正對天壽山主峰，左右又襯以龍山和虎山，氣勢非凡。

　　大紅門一方面是天壽山陵區(qū)的門戶，同時(shí)其設(shè)置的三個(gè)門洞，也規(guī)范了進(jìn)出陵區(qū)人員的禮制觀念。中門是已故皇帝、皇后棺槨和神主、神牌、祭品、儀仗通行之門。左門（東門）是皇帝謁陵通行之門。右門（西門）是謁陵官員謁陵進(jìn)入陵區(qū)所經(jīng)之門。這是古代"居中而尊"和"尚左"禮制觀念的具體體現(xiàn)。